| 平安朝時代の浄土思想 ー特に源信以前の叡山を中心としてー | 阿川貫達 | （1） |
| 平安朝における善導の往生思想受容について | 恵谷隆戒 | （7） |
| 知恩院所蔵「礼仏懺悔作法」について | 伊藤真徹 | （12） |
| 諸行生不論の関点 | 小沢勇貫 | （17） |
| 往生要集の見方 ー法然上人の選択眼に学ぶー | 藤井実応 | （22） |
| 浄土教と情意の論理 | 松崎可定 | （27） |
| 番場時衆 ー浄土宗一向派教団の性格についてー | 大橋俊雄 | （31） |
| 仏身論の一考察 ー特に法然、親鸞を中心としてー | 大屋瑞彦 | （35） |
| 法然と親鸞における信仰の構造 | 梶村昇 | （39） |
| 義寂の四十八願観 | 中岡隆善 | （44） |
| 婆沙論所収諸論師所属部派について | 宅見春雄 | （48） |
| 罰とたたりの系譜 | 竹中信常 | （52） |
| 思円上人の太子観 | 成田貞寛 | （56） |
| 外道と異端 | 峰島旭雄 | （61） |
| 古代仏教と自度僧 | 伊藤唯真 | （66） |
| 増一阿含経における誓願思想 | 香川孝雄 | （71） |
| Pratipattiについて | 近藤徹称 | （75） |
| 神子問答に就いて | 鈴木成元 | （80） |
| 日本上代に於ける観音信仰の形態 | 成田俊治 | （84） |
| 教学院研究所報 | （89） | |