第30号（1986年）

• 藤本 浄彦「法然浄土教の組成と展開・序説」
• 永井 隆正「良忠上人における法然上人御法語の受容」
• 藤本 顕通「藤田派の教線域と名越派との交渉」
• 小沢 憲珠「『大品般若経』の十地に関する二、三の問題」
• 塩竈 義弘「二河白道について」
• 新井 俊夫「和字選択集について」
• 廣川 堯敏「源智述『選択要決』と鎮西義」
• 服部 純雄「『往生論註』の浄土の衆生について」
• 金子 寛哉「『三心私記』について」
• 宮沢 正順「記主報夢鈔中の引用文献について」
• 藤吉 慈海「はじめに大悲あり」
• 戸松 義晴「『徹選択集』下巻と『識知浄土論』への一考察」
• 松崎 可定「善導大師に学ぶ「蠢々の心」考」
• 高橋 松海「法然教学の主体性　其二十七」
• 久米原 恒久「十念論再考」
• 春本 秀雄「崔浩の仏教観」
• 村上 真瑞「『釈浄土群疑論』における浄土論」
• 落合 俊典「祗洹図経における一、二の問題点」
• 八木 宣諦「響堂山石窟の維摩経刻石」
• 牧田 諦亮「大足石刻と観経変」
• 森山 清徹「瑜伽行中観派と唯識派の対論」
• 白崎 顕成「「Dharmakīrtiは中観論者である」」
• 生野 善応「戒律考」
• 松濤 泰雄「北部タイ新出相応部写本研究（三）」
• 村上 真完「Saṃskāra（行）考」
• 野村 恒道「源智と石清水八幡宮」
• 福田 行慈「浄華院秀馨について（二）」
• 中井 真孝「法然伝成立をめぐる問題」
• 大橋 俊雄「九巻伝における往生伝と往生論」
• 小林 良信「＜無量寿経＞の「歓喜踊躍」について」
• 大南 龍昇「三昧経典と『往生要集』」
• 塩竈 義弘「当麻曼陀羅と三身」
• 清水 秀浩「浄土宗法式雑考」
• 川添 崇祐「山崎弁栄の思想と行動」
• 北崎 耕堂「「成就衆生」について」
• 吉田 光覚「住職と経済」
• 家田 隆現「凡夫思想と幼児教育について」
• 山極 達成「先徳の顕彰」
• 伊藤 唯真「源智上人について」
• 森山 清徹「KamalaśīlaとHaribhadra」

第28号（1984年）

• 広瀬 卓爾「浄土宗都市寺院の社会的機能」
• 新井 俊夫「中国浄土教と如来蔵思想」
• 高橋 松海「法然教学の主体性　其二十五」
• 福原 隆善「隆寛教学の時代的区分」
• 松崎 可定「法然上人に於ける華厳的なもの」
• 八木 宣諦「竜門古陽洞の礼仏図」
• 服部 純雄「『論註』における菩提心について」
• 金子 寛哉「仏法紹隆寺蔵『群疑論疏』について」
• 鵜飼 光昌「謝霊運の『弁宗論』における「道家之唱」の解釈をめぐって」
• 宮沢 正順「中国思想よりみた二河白道の譬喩」
• 峯崎 秀雄「北魏太武帝の廃仏と図讖禁絶」
• 真田 康道「中論における無我の成就」
• 香川 孝雄「無量寿経における「度世」について」
• 竹中 信常「浄土教文化論序説」
• 中野 正明「嵯峨往生院念仏房について」
• 宇高 良哲「浄土宗触頭の成立」
• 佐藤 友道「『梵歴策進』に就いて」
• 藤本 顕通「江戸期藤田派系寺院の処遇」
• 小此木 輝之「絵巻物にみられる救済について」
• 大橋 俊雄「泉谷寺恵頓について」
• 塩竈 義弘「当麻曼陀羅の印相」
• 近藤 徹称「“選択集”の英訳について」
• 野村 恒道「西山証空と鎌倉御家人」
• 本庄 良文「シャマタデーヴァの倶舎論註雑録」
• 白崎 顕成「Jitāliの紹介する唯識説」
• 生野 善応「シュエジン派史の時代区分」
• 村上 真瑞「『釈浄土群疑論』における「変現」「似」の用法」
• 稲岡 誓純「呉の支謙について」
• 武田 道生「日本近代における新宗教教団の展開過程」
• 山本 啓量「四十八願の施設学的考察（其の二）」
• 山田 紘正「宗教意識調査Ⅱ」
• 小此木 啓吾「阿闍世コンプレックス」
• 藤堂 恭俊「念仏にもとづく光明摂益」
• 近藤 徹称「SENCHAKU HONGAN NEMBUTSU SHU」
• 真柄 和人「初期偈経典にみるkuśalaについて」

第26号（1982年）

• 永井 隆正「念声是一攷」
• 小沢 憲珠「般若経における菩薩と在家生活」
• 中井 真孝「法然浄土教の世界」
• 小林 尚英「中国浄土教祖師の罪悪について」
• 池見 澄隆「仏教者像をめぐる信仰史的考察・覚え書き」
• 大南 龍昇「『十地経論』の用語例」
• 福田 行慈「日本浄土教諸系譜について」
• 野村 恒道「日本浄土教諸系譜について」
• 中野 正明「日本浄土教諸系譜について」
• 本庄 良文「シャマタデーヴァの引くマートリチェータの『四百讃』」
• 牧 達玄「十六小地獄」
• 村上 真完「仏の成道以前の物語と時間について」
• 藤井 照之「宝唱の『衆経目録』について」
• 荒木 良道「金光明経における護国思想について」
• 石橋 成康「梁代士大夫の仏教観」
• 笹田 教彰「中世における「不浄」の観念について」
• 牧田 諦亮「チベット仏教現状管見」
• 成瀬 隆純「道綽禅師と般舟・方等行」
• 久米原 恒久「末法観と浄土行」
• 八木 宣諦「隆闡法師懐惲碑について」
• 服部 淳一「聖冏の菩提流支観」
• 鈴木 霊俊「浄土布薩戒の一考察」
• 高橋 松海「法然教学の主体性　其の三十五」
• 小沢 勇慈「法事讃私記と僧肇の阿弥陀経義疏」
• 津村 諦堂「法然上人の念仏」
• 山本 啓量「浄土三部経の施設学的考察序説」
• 吉原 浩人「『続本朝往生伝』の一考察」
• 金子 寛哉「良忠上人の懐感引用（二）」
• 服部 正穏「法然上人の三心具足に関して」
• 魚尾 孝久「奈良朝写経と浄土教」
• 坂上 雅翁「仏厳房聖心について」
• 新井 俊夫「『横川首楞厳院二十五三昧起請』について」
• 丸山 博正「大日比三師の教化」
• 吉田 光覚「住職学」
• 中野 正明「専修念仏者藤原隆信（戒心）の周辺」
• 野村 恒道「笠間時朝の専修念仏」
• 小此木 輝之「大胡氏について」
• 宇高 良哲「美濃国の浄土宗触頭制度について」
• 大橋 俊雄「長州における『明治往生伝』の成立」
• 大室 照道「個人用コンピューターによる索引」
• 大成 善雄「日本人のよさと浄土教」
• 福田 行慈「浄遍について」
• 川越 兼章「一向上人踊躍念仏について」
• 中村 康隆「漆間家の出自について」
• 川添 崇祐「ハワイ島における浄土宗寺院の展開」
• 鷲見 定信「ハワイ浄土宗信徒の生活と意識」
• 広瀬 卓爾「開教使の生活実態と開教のあり方に対する意見」
• 藤井 正雄「ハワイ開教の課題」
• 正村 瑛明「一都市寺院における念仏修養会の実際と方向」
• 青山 法晋「全国普通講習会二十年の調査」
• 岡崎 覚豊「よい子の集いの帰敬式について」
• 中川 修道「「こどものつどい」を実施して」
• 長谷川 光洋「仏教幼児教育論」
• 山田 紘正「宗教意識調査」
• 大谷 隆照「非行児といのちの教育」
• 八木 季生「胎教のすすめ」
• 土屋 光道「仏教用語の理解」
• 奈良本 辰也「史上にみる人間の生き方」
• 藤吉 慈海「法然上人御生誕の意義」
• 八木 季生「生きることの意義」
• 丸山 博正「生きることの意義」
• 長沢 普天「生きることの意義」
• 佐竹 隆三「生きることの意義」
• 大田 由己子「生きることの意義」

第24号（1980年）

• 廣川 堯敏「敦煌出土漢文仏教文献資料及び仏教美術資料にもとづく中国浄土教の研究」
• 田中 典彦「初期仏教に見る誓願思想」
• 福西 賢兆「宗門子弟育成の調査及び研究」
• 峰島 旭雄「法然教学の学問的性格に関する研究」
• 吉田 光覚「浄土宗東北寺院の仏教資料の調査研究」
• 浦上 憲成「三経一論英訳の諸問題」
• 藤堂 俊英「身土攷」
• 鷲見 定信「矢吹慶輝の研究（一）」
• 芹川 博通「矢吹慶輝の研究（一）」
• 広瀬 卓爾「矢吹慶輝の研究（一）」
• 久米原 恒久「善導教学の基盤についての一考察」
• 成瀬 隆純「『往生礼讃』の一考察」
• 福原 隆善「善導大師の五悔思想」
• 金子 寛哉「法然上人引用の“明曠”について」
• 津村 諦堂「三師（道綽・善導・法然）の選択について」
• 野村 恒道「近代における浄土宗の教育制度について（続）」
• 大成 善雄「学校教育と浄土宗義」
• 吉田 光覚「現代布教の在り方」
• 西田 円我「室町期の浄土宗とその布教形態」
• 宝田 正道「善導忌ＰＲの一考察」
• 原 裕「『増一阿含経』の空説について」
• 本庄 良文「Śamathadevaの倶舎論註」
• 白崎 顕成「Jitāliの『無量寿仏九尊法』について」
• 山本 啓量「浄土三部経の施設学的考察序説」
• 本部 円静「夢定について」
• 高橋 松海「本願と起請と歎異　其一」
• 松崎 可定「指方立相の理解」
• 坂上 雅翁「南都浄土教における別時意説の会通について」
• 新井 俊夫「永観律師の念仏思想について」
• 落合 俊典「『遊心安楽道』日本撰述説をめぐって」
• 八木 宣諦「雲岡石窟の造像銘について」
• 三輪 晴雄「敬首撰述『典籍概見』管見」
• 松永 知海「忍海著『当麻変相考』について」
• 塩竈 義弘「当麻曼陀羅について」
• 嵐 瑞澂「徳川家康と五重相伝」
• 大橋 俊雄「浄土宗における往生伝の編者について」
• 山崎 宏「善導大師とその時代」
• 坪井 俊映「偏依善導論」
• 阿川 文正「善導大師と法然上人」
• 土屋 光道「善導大師と法然上人」
• 後藤 真雄「善導大師と法然上人」
• 深貝 慈孝「善導大師と法然上人」
• 吉沢 堯州「善導大師と法然上人」

第22号（1978年）

• 香川 孝雄「称名思想の形成とその意義」
• 金子 寛哉「中国浄土教の基礎的研究」
• 宇高 良哲「浄土宗江戸府内寺院の研究」
• 小松 説愍「法蔵菩薩が口称を選択して本願とされた理由」
• 久米原 恒久「道綽禅師の本願観」
• 小林 尚英「観念法門における三昧思想について」
• 坂上 雅翁「珍海における善導教学の受容」
• 深貝 慈孝「「偏依善導一師」について」
• 伊達 亮芝「次於泥洹之道について」
• 高橋 松海「五度仏説無量寿経第二十七願文の否定辞のない理由を論じて一枚起請文に及ぶ」
• 明石 和成「逆修説法における引用諸経論疏」
• 服部 淳一「聖冏禅師の玄義分釈について」
• 香川 孝雄「中陰と浄土宗」
• 藤吉 慈海「浄土宗の未来像」
• 大成 善雄「無記と還愚」
• 吉田 光覚「浄土教の倫理思想」
• 土屋 光道「訓読「四誓偈」について」
• 塩竈 義弘「当麻曼陀羅の光変」
• 福原 隆善「法然上人と印西上人」
• 宝田 正道「『無常講式』成立の背景」
• 三田 全信「鶏明についての私見」
• 魚尾 孝久「法然上人伝の説話的考察」
• 玉山 成元「法然門下における証空の位置」
• 嵐 瑞澂「一夏法幢番帳について」
• 大橋 俊雄「明治期における往生伝について」
• 田中 祥雄「浄土宗僧侶の出身地」
• 宇高 良哲「徳川家康の関東移封と生実大巌寺」
• 永井 隆正「大村桂巌の宗教教育について」
• 八木 宣諦「隋の仏教碑と舎利塔下銘」
• 山本 啓量「原始仏教と大乗仏教（序説）」
• 村上 真完「サーンクヤ哲学と仏教」
• 白崎 顕成「JitāliとDurvekamiśra」
• 稲岡 敬弘「金剛針論における一、二の問題」
• 森山 清徹「般若経における「相」の問題」
• 林 善信「摩訶止観における四種三昧の研究（二）」
• 伊藤 真徹「善導大師の宗教的実践」
• 伊藤 唯真「宗教と儀礼」
• 服部 法丸「宗教と儀礼」
• 大谷 旭雄「宗教と儀礼」
• 宍戸 栄雄「宗教と儀礼」
• 竹中 信常「宗教と儀礼」

第20号（1976年）

• 佐藤 成順「中国における末法思想の展開」
• 藤井 正雄「仏教寺院の社会的機能の研究」
• 玉山 成元「東寺三密蔵所蔵浄土宗関係諸資料の研究」
• 愛宕 顕昌「円仏教とその念仏について」
• 神谷 正義「如来蔵思想経典成立史的研究」
• 石橋 眞誡「如来蔵思想経典成立史的研究」
• 松崎 可定「法然上人の思惟の特性　」
• 藤吉 慈海「浄土教美術とは何か」
• 高橋 松海「法然教学の主体性　其二十一　無量寿経の次元　其の五」
• 服部 淳一「『教祖十八通』における観仏と念仏」
• 斎藤 晃道「『往生論註』に引用された『大智度論』の譬喩」
• 服部 正穏「法然上人の現証浄土」
• 峰島 旭雄「決定往生と現在的終末論」
• 稲岡 了順「善導大師の懺悔について」
• 津村 諦堂「法然教学の現象学的考察」
• 小沢 勇慈「唐代浄土教書の兜率西方対比」
• 金子 真補「曇鸞大師の廻向論」
• 坪井 俊映「三部経大意における至誠心釈に関して」
• 佐藤 健「偽作『法句経』の成立について」
• 三田 全信「『往生記』の史的見解」
• 吉田 光覚「浄土宗家庭の仏教資料」
• 宇高 良哲「近世初期の増上寺領について」
• 伊藤 文昭「文雄の研究（１）文雄の音韻学上に果たした役割について」
• 榊 泰純「歌仏一道」
• 玉山 成元「三条派祖道光の史的価値」
• 大成 善雄「浄土教とマルクス主義」
• 金子 寛哉「勅修法然上人伝の「年」と「季」について」
• 嵐 瑞澂「知恩院宮門跡の設置について」
• 塩竈 義弘「当麻曼陀羅考」
• 田中 祥雄「福田行誡の『同徳論』について」
• 小林 尚英「『選択集』の引用文について」
• 岸 一英「般若経と阿閦仏信仰」
• 小沢 憲珠「般若経と三乗」
• 森山 清徹「般若経における「三昧」の問題」
• 林 善信「摩訶止観における発菩提心序論」
• 石橋 真誡「経歷の華厳思想」
• 本部 圓静「『智度論』における般舟三昧」
• 山本 啓量「原始仏教における不彼作性について」
• 白崎 顕成「仏教後期論理学派に於けるSāmānyaの問題（二）」
• 小野田 俊蔵「『ラムリム・タルゲン』第十七章について」
• 金沢 弘「来迎図の展開」
• 塚本 善隆「善導大師をめぐる問題」
• 野上 幸「宗門子弟の育成について」
• 井桁 雄弘「宗門子弟の育成について」
• 水谷 幸正「宗門子弟の育成について」
• 阿川 文正「宗門子弟の育成について」
• 山口 諦存「宗門子弟の育成について」

第18号（1974年）

• 藤堂 恭俊「浄土宗における実践体系の研究」
• 坪井 俊映「法然教学の基礎的研究」
• 高橋 弘次「浄土教の倫理性（その二）」
• 峰島 旭雄「浄土教と対話の原理」
• 大南 龍昇「三昧経典と文殊系経典」
• 長谷川 匡俊「地方における浄土宗檀林の展開（二）」
• 野田 秀雄「維新期浄土宗の基礎的研究」
• 金子 真補「念仏の功徳について」
• 津村 諦堂「法然上人の機根論について」
• 松崎 可定「法然上人の思惟の特性（その二）」
• 真田 康道「法然上人の浄土観」
• 玉山 成元「『選択集』と証空」
• 後藤 尚孝「選択集の付属について」
• 藤吉 慈海「法然上人と禅」
• 金子 寛哉「二祖の見た法然上人像」
• 嵐 瑞澂「専修念仏の地方社会への浸透」
• 三田 全信「番外遺跡の研究」
• 宇高 良哲「江戸幕府初期の仏教統制」
• 長谷川 匡俊「地方における浄土宗檀林の展開（一）」
• 野田 秀雄「名誉学天の晩年について」
• 井川 定慶「明治初年の知恩院」
• 芹川 博通「「おてつぎ」運動の課題」
• 峰島 旭雄「浄土教の思想的把握と思想構造」
• 近藤 徹称「無量寿経における業の信」
• 岩城 成忍「五悪段再論」
• 梅辻 昭音「三十六願経について」
• 賀幡 亮俊「平等覚経における一二の問題」
• 岸 一英「小品系般若経における「廻向」について」
• 森山 清徹「大品般若経（羅什訳）における「大乗」と「摩訶衍」について」
• 大南 龍昇「金剛般若経の見仏説」
• 佐藤 健「安楽集に於る五念門の一考察」
• 大成 善雄「罪業と仏性についての一考察」
• 藤堂 俊英「光明思想と如来蔵思想」
• 原 裕「『中論』の時間説について」
• 西村 実則「アビダルマにおける不善根」
• 白崎 顕成「後期仏教論理学に於けるSāmānyaの問題（一）」
• 武田 耕道「ĀdiśeṣaのParāmārthasāra試訳(2)」
• 吉水 琢磨「謡曲詩材に於ける法然上人の一考察」
• 塩竈 義弘「当麻曼陀羅考」
• 福井 忍隆「西山浄土宗より見た法然上人」
• 石田 充之「真宗より見た法然上人」
• 紀野 一義「日蓮宗からみた法然上人」
• 福井 康順「天台宗から見た法然上人」
• 吉沢 堯州「開宗八百一年後の宗門教化の方策」
• 佐藤 良智「開宗八百一年後の宗門教化の方策」
• 恒川 武敏「開宗八百一年後の宗門教化の方策」
• 久米原 達丈「開宗八百一年後の宗門教化の方策」
• 水谷 幸正「開宗八百一年後の宗門教化の方策」

第16号（1972年）

• 真野 竜海「道の基礎的研究序説（2）」
• 藤本 浄彦「浄土教における「救済」概念の種々相」
• 玉山 成元「法然院文書の研究」
• 成田 俊治「法然上人の浄土開宗と教団の形成」
• 平 裕史「近世浄土宗寺院に関する基礎的研究」
• 池見 澄隆「中世思想史における浄土教と倫理（一）」
• 芹川 博通「宗派意識に関する調査研究」
• 峰島 旭雄「「神学と現象学」」
• 岸 覚勇「浄土三派の念々不捨者の釈について」
• 福富 海岳「「開宗ご文」の読み方」
• 服部 英淳「開宗の文に関する正義と異義」
• 高橋 松海「義勢論　其三　途轍について」
• 金子 真補「論註に於ける曇鸞の特異点」
• 小林 尚英「善導大師の起行について」
• 佐藤 健「道綽禅師の人間観」
• 後藤 尚孝「聖光上人の教学的立場」
• 大橋 俊雄「白旗寂恵本『末代念仏授手印』について」
• 愛宕 顕昌「十念についての諸問題」
• 春日井 真也「マウリヤ王朝治下における仏教の変容」
• 田中 典彦「初期仏教に於ける無我の考察」
• 平 祐輝「「三昧」からみた『道行』系『般若経』の「常啼菩薩品」「曇無竭品」について」
• 真田 康道「中論の縁起についての一考察」
• 松崎 可定「応身仏について」
• 大成 善雄「仏教の原理としての縁起の思想」
• 竹本 寿光「阿弥陀仏像論」
• 神谷 正義「Garbhaについて」
• 金子 英一「Gshon-nu-zla-med-kyi gtam-rgyudの研究」
• 賀幡 亮俊「朝鮮浄土教における無量寿経諸本の受容について」
• 岩城 成忍「日本浄土教における無量寿経受容の問題」
• 近藤 徹称「明治・大正期における無量寿経受容の問題」
• 三田 全信「開宗の史的接点」
• 津村 諦堂「法然上人浄土宗開宗の年時に就いて」
• 宇高 良哲「鹿谷法然院の草創について」
• 井川 定慶「織田信長と浄土宗」
• 伊藤 文昭「文雄上人の教学史上における位置について」
• 梅辻 昭音「合讃における三十六願経」
• 柴田 鳳慧「徳本上人近江摂化に関する新資料」
• 野田 秀雄「能文改格について」
• 金子 寛哉「仁和寺済暹律師について」
• 嵐 瑞澂「同和地区寺院の成立と構造」
• 藤吉 慈海「浄土教美術ノート」
• 芹川 博通「宗教関係大学と宗教教育」
• 藤堂 俊章「情報化時代における教化の在り方」
• 小野 泰博「情報化時代における教化の在り方」
• 梶原 重道「情報化時代における教化の在り方」
• 宝田 正道「情報化時代における教化の在り方」

第14号（1970年）

• 藤吉 慈海「浄土教者の宗教体験の研究序説」
• 峰島 旭雄「自力と他力（続）」
• 深見 慈孝「善導大師の倫理観」
• 三枝樹 隆善「善導大師の『観経疏』の訳註」
• 小沢 憲珠「念仏三昧宝王論における念仏観の特色」
• 伊藤 唯真「遊蓮房円照について」
• 牧 達雄「近世から近代にかけての浄土宗教化活動の様相」
• 藤井 正雄「“おてつぎ運動”と教団再編成の問題点」
• 服部 英淳「往生想と引接想の念仏」
• 竹中 信常「浄土教の心理型」
• 山本 啓量「仏教認識論上の思惟と正受」
• 金子 真補「実相身、為物身について」
• 金子 寛哉「懐感の教学から見た善導大師の報土観」
• 久下 陞「往生要集における同行善知識の思想」
• 坪井 俊映「法然浄土教の研究」
• 高橋 松海「再び法然上人の佗の法門を論ず」
• 静永 湛澄「口称念仏の秘鍵」
• 福富 海岳「ご本願の弥陀名号について」
• 西田 円我「俊乗房重源の東大寺再建について」
• 井川 定慶「当麻奥院本尊の遷移について」
• 三田 全信「初期浄土宗伝法における花押と手印」
• 梶村 昇「醍醐本法然上人記成立考」
• 佐々木 洋之「中世末期に見られる寺院経済機関について」
• 宇高 良哲「近世初期における知恩院と増上寺」
• 大橋 俊雄「福田行誡と渡辺魏山」
• 荻須 真教「日蓮の法難」
• 中井 真孝「寺封の成立について」
• 花木 泰堅「Pamāṇa (Pramāṇa) について」
• 藤本 浄彦「浄土教における宗教的主体性の問題（一）」
• 愛宕 顕昌「所謂非神話化について」
• 吉水 琢磨「黙阿弥劇に見えたる浄土、日蓮信仰と民間信仰」
• 北崎 耕堂「慈悲思想の具現化について」
• 後藤 真雄「現代における教化の問題点」
• 宅見 春雄「現代における教化の問題点」
• 上野 馨雄「現代における教化の問題点」
• 戸松 啓真「現代における教化の問題点」
• 香月 乗光「現代における教化の問題点」

第12号（1968年）

• 平野 誓寛「高校生の宗教的情操教育について」
• 山田 弁信「「浄土宗義を宗教教育にいかに生かしているか」」
• 竹中 信常「疎外の系譜と浄土教的メカニズム」
• 山本 啓量「浄土教に於ける無生法忍について」
• 千賀 真順「「往生浄土」の理解について」
• 三田 全信「法然上人に於ける「説戒」について」
• 伊藤 真徹「三善為康の浄土教信仰について」
• 福富 海岳「南無阿弥陀仏」
• 高橋 松海「法然教学の能動的主体性」
• 大橋 俊雄「法然上人の学問観について」
• 宇高 良哲「観智国師存応門下における正誉廓山の地位」
• 早坂 博顕「日本浄土教史上に於ける横川首楞厳院二十五三昧会の念仏」
• 宅見 春雄「教義理解の伝承と発展」
• 松崎 可定「仏教的霊魂論序説」
• 大南 龍昇「因縁心釈論開決記の著者について」
• 杉田 暉道「南海寄帰内法伝にみられる医学（その二）」
• 奈良 博順「「法然上人の思想史的研究」について」
• 大谷 旭雄「法然上人の往生思想の展開」
• 丸山 博正「法然上人の往生思想の展開」
• 戸松 啓真「法然上人の往生思想の展開」
• 梶村 玄昇「法然上人の往生思想の展開」
• 阿川 文正「浄土宗伝法史の研究序説」
• 玉山 成元「浄土宗発展の基礎的研究」
• 近藤 徹称「浄土教教理の現代的反省における一・二の問題」
• 梅辻 昭音「浄土教教理の現代的反省における一・二の問題」
• 伏見 誓寛「浄土教教理の現代的反省における一・二の問題」
• 岩城 成忍「浄土教教理の現代的反省における一・二の問題」
• 賀幡 亮俊「浄土教教理の現代的反省における一・二の問題」
• 三田 全信「『愚管抄』に於ける法然上人観」
• 峰島 旭雄「宗学と神学（三）」
• 岸 覚勇「五重伝法の組織について」
• 高橋 松海「法然教学の能動的主体性　其二」
• 金子 真補「授手印の宗義行相に関する諸派の異説」
• 坪井 俊映「法然浄土教における啓示について」
• 福富 海岳「名体不離のご名号について」
• 松崎 可定「念仏現益の論理」
• 竹中 信常「念仏の習俗化と個性化」
• 山本 啓量「第三転法輪としての浄土教」
• 竹本 寿光「『ミリンダ王の問い』と浄土教」
• 榊 泰純「立石寺夜行念仏の阿弥陀仏信仰」
• 成田 寛哉「懐感の伝記について」
• 藤本 浄彦「ティリッヒの信仰論理と浄土教」
• 杉田 暉道「浄土宗と現代人」
• 藤吉 慈海「概旭乗KIOKUYO OMUNEの生涯」
• 石橋 真誡「浄土宗義を学校教育にいかに生かすか」
• 大島 祥仙「浄土宗義を学校教育にいかに生かすか」
• 滝 俊立「浄土宗義を学校教育にいかに生かすか」
• 竹本 寿光「浄土宗義を学校教育にいかに生かすか」
• 牧 達雄「浄土宗義を学校教育にいかに生かすか」

第10号（1964年）

• 服部 英淳「念仏三昧の本質と称名」
• 大橋 俊雄「浄土宗における神祇信仰の系譜」
• 鈴木 成元「選択集撰述の理由」
• 高橋 松海「法然教学の主体性」
• 松崎 可定「法然教学に於ける弁証法的性格」
• 峯崎 成孝「現代思想と念仏信仰の生活」
• 渡辺 成実「行誡上人の布教について」
• 佐藤 成順「「極楽浄土九品往生義」における称名思想について」
• 金子 真補「曇鸞大師の往生思想」
• 藤井 正雄「仏教寺院の地縁類型」
• 平野 真完「Panidhi誓願　ーニカーヤ阿含におけるー」
• 峰島 旭雄「佐藤賢順博士の宗教哲学思想」
• 小川 竜彦「法然上人の筆蹟などについて」
• 田丸 徳善「禅と念仏の問題　ー比較研究の立場からー」
• 峰島 旭雄「浄土教の非神話化批判」
• 香川 孝雄「阿弥陀仏信仰の起源　ー渡辺照宏博士の説への反論ー」
• 松崎 可定「続法然教学に於ける弁証法的性格」
• 金子 真補「曇鸞大師の浄土観」
• 三枝樹 隆善「善導教学における「観」について」
• 鈴木 成元「法然門下における隆寛の位置」
• 佐藤 心岳「カニシカ王の仏典結集の信憑性」
• 大橋 俊雄「忍澂上人の「持戒念仏論」に就て」
• 阿川 文正「法然上人伝記の重写について」
• 三田 全信「如法経聖としての法然上人」
• 藤吉 慈海「田辺哲学と浄土教」
• 藤井 正雄「宗教における制度の機能と近代化　ー近代化の概念とアプローチをめぐりてー」
• 斎藤 彦松「円台寺阯石塔婆群の研究」
• 藤吉 慈海「称名念仏の現代的意義　ーシンポージアムの経過についてー」

第8号（1960年）

• 千賀 真順「相承の意義について」
• 小沢 勇貫「三代宗義に於ける念仏諸行論」
• 伊藤 唯真「近江における浄土宗教団の展開」
• 阿川 文正「法然上人語録の研究」
• 木村 貫学「法然上人語録の研究」
• 戸松 啓真「法然上人語録の研究」
• 松崎 可定「一枚起請文の教学的位置について」
• 別府 信空「往生の念仏と人格形成の念仏」
• 伊藤 真徹「日課念仏について」
• 滝 安雄「元興寺智光の本願観についての一考察」
• 坪井 俊映「二祖三代教学に対する教権の提唱について」
• 香川 孝雄「般舟三昧経における念仏」
• 石上 善応「念の一考察」
• 平野 真完「阿含に於ける生天思想の一断面」
• 近藤 徹称「唯識所現の浄土」
• 成田 貞寛「良遍の念仏論序説」
• 藤原 了然「嘉祥の浄土教について」
• 宅見 春雄「仏教史伝の成立に就て」
• 吉田 雅男「門前町についてその現代的性格」
• 鴫谷 円我「池田光政の宗教政策と民間信仰」
• 中村 康隆「一つ目小僧出現」
• 鈴木 成元「看病用心鈔について」
• 恵谷 隆戒「近世における護法運動の展開とその思想」
• 成田 俊治「近世浄土宗寺院の成立と発展」
• 平 祐史「近世浄土宗寺院の成立と発展」
• 伊藤 唯真「近世浄土宗寺院の成立と発展」
• 竹田 聴洲「近世浄土宗寺院の成立と発展」
• 真野 竜海「ハリバドラ小註の研究（1）」

第6号（1958年）

• 佐藤 密雄「教学に対する問題」
• 大橋 俊雄「法然教団の教団組織に就て」
• 千賀 真順「仏性と浄土宗教義」
• 阿川 文正「「七箇条の起請文」に就いて」
• 梶村 昇「「十二問答」について」
• 戸松 啓真「「三部経大意」について」
• 滝 安雄「初期浄土教典籍の伝来についての一考察」
• 鈴木 成元「隆堯法印の著書」
• 中岡 隆善「善導の実践的立場」
• 伊藤 真徹「鎌倉時代に於ける諸宗融会合行説」
• 宅見 春雄「部派門説の三世区分について」
• 竹中 信常「宗教的状況の転機としての死」
• 成田 貞寛「貞慶の釈迦信仰の系譜」
• 香川 孝雄「金剛針論漢訳攷」
• 峰島 旭雄「宗教的実存」
• 成田 俊治「補陀落信仰の性格」
• 松濤 誠廉「起信論の観について」

第4号（1956年）

• 椎尾 弁匡「浄土教の再認識」
• 阿川 貫達「宗義と現益」
• 小沢 勇貫「法然教学に於ける選択と統摂」
• 伊藤 真徹「専修念仏停止運動」
• 千賀 真順「法然上人の学風」
• 藤原 了然「法然の法説を中心とする他力論考」
• 戸松 啓真「浄土修道の方法」
• 大橋 俊雄「近世白旗派教団に於ける諸門流統合の過程に就て」
• 大屋 瑞彦「法然上人阿弥陀仏観の特異性」
• 竹中 信常「教団構造の社会的適応の問題」
• 宅見 春雄「婆沙論所出諸論師教説に就いて」
• 竹田 聴洲「明治維新の本質と寺壇関係」
• 伊藤 唯真「聖僧についての一考察」
• 香川 孝雄「Mahāvyutpattiの編纂年代について」
• 梶村 昇「鎌倉時代における自然法爾思想」
• 近藤 徹称「三性についての一考察」

第2号（1949年）

• 山本 空外「選択集の阿弥陀仏観」
• 佐藤 密雄「浄土教の仏陀観」
• 藤原 了然「阿弥陀仏論」
• 田中 順照「現代思想より見たる阿弥陀仏」
• 小沢 勇貫「仏身仏土論」
• 鈴木 霊真「各山歴代璽書の研究略弁」
• 石井 教道「仏教実践論上に於ける称名念仏の特色」
• 松崎 可定「浄土宗学の基本性格」
• 田村 圓澄「浄土学の方法論」
• 藤吉 慈海「念仏論序説」
• 千賀 真順「選択集に於ける集の意義」
• 坪井 俊映「行信の関係に就て」
• 藤堂 恭俊「往生論の成立と其の思想的背景」
• 江藤 澄賢「往生に就ての一考察」
• 臼井 憲定「法然の入信体験に於ける恵心善導の宗教学的意味」
• 太田 正元「願生思想の哲学的考察序論」
• 西川 知雄「浄土の場的意義」
• 香月 乗光「浄土宗教判説の一考察」
• 山口 察常「「念」の意義」
• 大野 法道「浄土教は大乗仏教の傍流か」
• 池口 政方「般舟三昧研究序説」
• 成田 貞寛「如来蔵思想研究序説」
• 石黒 弥致「往生清浄説」
• 佐藤 賢順「華厳経の時間論」
• 宅見 春雄「仏教に於ける時間空間の問題」
• 前田 龍海「修行位と利他行」
• 春日井 真也「翻訳に於ける一問題」
• 佐藤 良智「理仏教と事仏教」
• 徳武 真有「日本仏教初伝の学派について」
• 若林 隆光「聖徳太子仏教への一省察」
• 伊藤 真徹「玉葉の研究」
• 藤原 弘道「起請文に現れたる中世人の信仰」
• 宝田 正道「中世布教文化の一形態」
• 嵐 瑞澂「浄土宗教団成立史上の生実壇林の役割」
• 小島 章見「徳川時代蓮門教学余韻考」
• 藤田 寛海「近世小説に於ける「うきよ」の展開」
• 牧田 諦亮「清初の宗教統制」
• 松濤 誠廉「宗乗と智の接触面」
• 後藤 元裕「浄土信仰展開の理論」
• 吉田 宣成「危機意識の構造」
• 竹中 信常「聖者性」
• 稲岡 順雄「宗教の社会的意義」
• 三枝樹 正道「宗教団体の紐帯」
• 細川 憲我「教育と宗教」
• 安居 香山「正始学と王弼」
• 中村 康隆「宗教的集団の形態」